敬问元静先生。先生禀洁白之节。得黄中通理。学遍九流。逾守元默。心游八景。益混光尘。则密行高节。良可叹矣。然能屈独往之心。广宏济之道。缅迪真祐。深启淳源。知前后所修功德。皆有感应。瞻望东南。驰心日夕。今附物及香枣等。尊师更为九度修功德也。庶使苍生承日用之福。外化有归顺之心。天下和平。惟道所庇。修功德了。当暂迂风驭。一至京来。甚寒。尊师比清畅。唐师回。遣书。指不多及。

易。坤之为义。臣道也。君子履之。文言曰。直方大不习□不利。又曰。阴虽有美。含之以从王事。然后以黄中通理之道□终则受黄裳之吉矣。安贞应地者。其顺矣乎。公（阙十二字）在□为伯益若予上下在周为非子□字重（阙七字）因其生也。济物之庆。垂名（阙九字）河东著族。其后始大。以至于大□逮先考赠司空□□君重之以明义虞□□公公少而（阙十一字）于近究末而必慎其初。尝□足以尽□则□然矣介是者君子之所□□□□□□为宝（阙八字）而不察解褐以门荫授兴宁陵□之功用刑者必求其意。□法者□极于文□□□□□□疑（阙九字）加徒役辞□翻动文致于理□体□自前修□批案云才辩不足□人威力不（阙十二字）省（阙七字）别曹夺已□之□外□转司勋吏部郎。皆掌曹事。前古官省而久任中代（阙七字）乡里之（阙七字）抡材之重专□萌难□隐匿□环讹为□结投刃不惑。应弦而□□自□□□不自尊其□□□问望已□于公辅矣丁内□太守外□□□中权□扰私欲□求不给则□□□贬守□□□□称惜□□□□□郎中至德初□□贼庭将□贺于朝□拜给事中。累迁尚书右丞兵部户部□校吏部□郎□□之后以擢□□□□之道□而多端公鉴以□年除吏□侍郎平章事。时寇戎未平。□国多务。□以数变生害。谷以不通为急。公□□□□敬□之信不擅其利。不□则□而□温雅□浮诡□□矜伏讽谏见□□□内惧□□□□□为文□惟左右近□□记削□之疏数莫知其□食一百户又追先□□之德宠赠正司。以□勉焉。公以年当赐杖。礼有悬车。不矜□□□□□簿守官之节固请遏□上难□□至□太子少傅。又以官制□明选曹求旧。还除吏部尚书。迁右仆射。再□□□□人愿也公和顺积中。□欲进之□及践大任。无自喜之色。当其未可。审其体而能安。当其可。蹈其□而不失。每□安危故事。兴替旧章。谕同□极上列祭□实赋养不加厚。谦以自持。酒醴之欢俭。故能广林泉之□□□□□惠爱以合亲。施舍以周给。古之□以大历十年十月二十九日。薨于□年县升平里之私第。以明年二月二十□日□□于东都万安山之旧茔。□谥曰□□公礼也。诏使□□典客护丧。卿大夫庶僚百吏。追送于国门之外。生荣殁哀。人理至矣。有子太子□践德之□□□抱□之□□□之义以文见托。论撰□□□□不□其铭曰。

天生万物。有典有则。人之秉彝。好□□□□空之天古训是式。知□知□有严有翼。悫善同允。敬□奉职五刑恤□是力□□□□□□自（阙七字）其直是非（阙八字）盈虚与时消息。□□□□哀荣同域（下阙）。

昔康王以成周之众。命毕公保釐东郊。承二后之业。周礼以天官卿为冢宰。汉以大司马为将相。国朝以尚书仆射师长百揆。此四者。人臣之极。公尽更之。有不至。追而命之。公之德盛矣。公讳少连。字夷仲。吴郡人也。夏后少康以禹葬会稽。次子为越王以主祀。汉封其裔孙为顾侯。缵禹之绪。厥后蔹蔓。世居河南。中原战争。复徙吴会。自晋司空和洎梁给事中耀。至公十三代矣。衣冠礼乐。为江左著族。曾王父讳君卿。晋朝柳州司马。大父讳克忠。缙云郡司仓参军。赠邠州刺史。烈考讳望。赠秘书监。秘书府君慕梁伯鸾于陵仲子。安贞履道。不辱其身。该通六经。旁贯百代。究天人之际。尽性命之端。公蕴山岳粹灵。承祖考休庆。瑰姿伟度。识达行方。志存远大。道契先觉。每躬率耕稼。厉精坟典。齿列上庠。升堂睹奥。时小宗伯薛公邕。深所叹异。以为东南之美尽在。廊庙之器不孤。擢进士甲科。犹谢诗人错薪之义。丁秘书府君忧。居丧柴毁。殆至灭性。既祥而哀未忘也。久之。以书判高第典校秘文。秩满授登封主簿。时议以皇居在镐。砥名之士登近甸者。俗不为东畿。殊不知乐嵩少之游。奋鸿鹄之翼。先是邑有暴虎。公以为天道可以诚感。猛鸷可以仁服。乃堙塞陷阱。移檄灵岳。于是人安其居。兽不为害。其通理遂性也如是。及休告东洛。居守郑公叔则辟为从事。非其所好。终以疾辞。其明年。书判超绝登第。亚相于公颀推义行。诏拜监察御史。京师内乱。銮辂时巡。公节见艰危。步至行在。陈少康灭浇之计。墨翟设拒之宜。帝纳其忠。拜水部员外郎翰林学士。随难南梁。迁礼部郎中。加朱绂银绶。学士如故。赞丝纶之密命。参帷幄之谋猷。屡献嘉言。克昌大业。乘舆反正。酬劳计功。退保谦冲。口不言禄。以东吴播越。叶于方墓。表求迁奉。辞志哀恳。德宗以公职在近署。重违其请。乃命长男主丧。中使监护。水陆县道敛禭之饰。悉令仰给。葬于偃师县高邑乡邙山之趾。泽漏泉壤。哀荣莫俦。寻以本官知制诰。赐金印紫绶。迁中书舍人。公在翰林。仅将一纪。富平以周密自制。万石以谨审见称。故造辟而言。诡辞而出。谠言硕画。人莫得闻。帝深嘉之。方将大任。以文昌理本。历试其能。凡三践列曹。再登八座。一为散骑常侍。一为左丞。虽分职各殊。领者数矣。公之在地官也。辨土地之名物。稽夫家之众寡。四人不渎。五教允敷。敛施以时。贵贱以节。所以法通制而济经费也。公在秩宗。明典礼以正威仪。变乐府而和上下。错综经术。辨论俊造。黜浮伪而尚敦素。所以观人文而化天下也。公在天官。综六典以佐邦理。纠八柄以驭偫司。登降庸勋。权衡流品。抑贪冒而进贤能。所以代天工而立人极也。珥貂骑省。以直方备顾问。以謇谔处朋侪。时有权臣怙宠。人多附丽。公面折其短。数而绝之。偫臣为危。正色不挠。旋持左辖。旁总机曹之事。凡三典宾贡。三掌铨衡。藻鉴表于知人。清通播于令问。万邦辐辏。五都浩穰。命公尹京兆。以为设钩距。涂赭衣。前人之所为。不足以为四海式。于是布和平。尚简易。始务仁人之惠。无取赫赫之名。政宏大体。去有馀慕。迁吏部尚书。复行太宰之职。转兵部尚书兼御史大夫东都留守。处纳言之位。仪亚相之府。行二南之化。申九伐之威。以洛苑间田。汝坟旷土。乞田积粟。务穑劝分。贞我律师。载清东夏。孟元阳有激水之功。为当时所掩。公密荐于先帝。言虽不成。识者美之。呜呼。昭假其功。馨香其德。宜升玉铉而厎太阶。天不慭遗。梁木斯坏。以贞元癸未年十月四日。薨于洛阳崇让里之私第。春秋六十三。都人罢市而洒泣。皇上废朝以兴悼。乃命有司。葬日给卤簿箫鼓。追赠尚书右仆射。饰终之义备矣。太常考行。谥曰敬。夫人同郡陆氏。常州司马绮之女也。蕴中馈内弼之美。女仪之德。宜配君子。光我闺门。石窌未封。先公而谢。有子曰师闵。克家光烈。早岁继明。以拔萃甲科历咸阳尉。次曰师安。太常寺太祝。次曰宗彧宗宪。志文好学。不坠先业。凯风之思。有感人声。师闵等考卜先远。以明年二月十五日。奉公洎夫人之裳帷合葬于亳邑。附先茔。礼也。以黄裳陪南宫之班列。接西掖之周行。忝于史官。颇知系录。叙事询于故老。铭德存于硕儒。追琢丰碑。永播徽烈。

右。钦溆赍萧复表示臣。兼奉宣圣旨。朕比缘李怀光凶狂。权且就此回避。山南既与京畿接近。指麾兵马。日望收城。今萧复劝朕令幸江陵。表状之中。张皇颇甚。朕不会其意。昨问从一。从一亦甚惊怪。不知事由。萧复奏事官李充。朕适唤对共语。亦似不是纯良。此人莫是李承昭家子弟否。卿宜审看萧复表中意趣。斟酌奏来者。臣伏睹其表。兼揣其情。盖以远路传闻。事多失实。大臣献纳。务且竭诚。虽有过当之虞。失中之策。但宜勿用。不足为尤。何则。驻跸奉天。屯难已甚。况又不驻。艰危可知。萧复备位枢衡。奉使宣慰。忽闻变故。宁免惊忧。梁岷之间。穷隘特甚。辇挽攸止。资奉实难。凡在恋主之诚。各怀徯后之志。是以延赏奉迎于西蜀。韩滉望幸于东吴。此乃臣子之常情。古今之通理。萧复所请。亦类于斯。事虽非宜。意则可恕。李充顷任御史。臣尝与之同寮。其人是故福建观察使李椅之男。共承昭房从已远。才颇通敏。性亦温恭。宗族之中。足称佳器。伏愿更广询访。方验臣言不诬。谨奏。

右。臣闻于经曰。济济多士。文王以宁。又曰。无旷庶官。天工人其代之。盖谓士不可不多。官不可不备。敦付物以能之义。阐恭已无为之风。此理道得失之所由也。夫圣人之于爱才。不唯仄席求思而已。乃复引进以崇其术业。历试以发其器能。旌善以重其言。优禄以全其操。岁月积久。声实并丰。列之于朝。则王室尊。分之于土。则藩镇重。故诗序太平之君子。能长育人才。书比梓人之理材。既勤朴斲。惟施丹雘。礼著造士。易尚养贤。盖以人皆含灵。唯所诱致。如玉之在璞。抵掷则瓦石。追琢则圭璋。如水之发源。壅阏则污泥。疏浚则川沼。是以书籍所载。历代同途。祚属殷昌。必时多隽乂。运钟衰季。则朝乏英髦。当在衰季之时。咸谓无人足任。及其雄才御宇。淑德应期。贤能相从。森若林会。然则兴王之良佐。皆是季代之弃才。在季而愚。当兴而智。乃知季代非独遗贤而不用。其于养育奖劝之道。亦有所不至焉。故曰人皆含灵。唯其诱致。汉高禀大度。故其时多魁杰不羁之材。汉武好英风。故其时富瑰诡立名之士。汉宣精吏能。故其时萃循良核实之能。迨乎哀平桓灵。昵比小人。疏远君子。故其时近习操国柄。嬖戚擅朝权。是知人之才性。与时升降。好之则至。奖之则崇。抑之则衰。斥之则绝。此人才消长之所由也。臣每于中夜。窃自深惟。朝之乏人。其患有七。不澄源而防末流。一也。不考实而务博访。二也。求精太过。三也。嫉恶太甚。四也。程试乖方。五也。取舍违理。六也。循故事而不择可否。七也。夫多少相缪。非嘉量不平。轻重相欺。非县衡不定。用之苟不得其道。则主者实病。而权量无尤。故按名责实者。选吏之权量也。宰相者。主权量之用也。宰相之主吏。犹司府之主财。主吏在序进贤能。主财在平颁秩俸。假使用财失节。则司之者可以改易。而秩俸不可以不颁。主吏乖方。则宰之者可以变更。而贤能不可以不进。其行甚易。其理甚明。顷者命官。颇异于是。常以除吏多少。准量宰相重轻。宰相承宠私。则援引虽滥而必进。宰相见疏忌。则拟议虽当而罕俞。是使偫材仕进之穷通。唯系辅臣恩泽之薄厚。求诸理道。未谓合宜。夫与夺者。人主之利权。名位者。天下之公器。不以公器循喜心。不以利权肆忿志。不以寡妨众。不以人废官。或其（此处有脱误）阻执事而拥偫材。所谓不澄源而防末流之患也。经曰。无以小谋乱大作。无以嬖人疾庄士。盖务大者不拘于小累。谋小者不达于大猷。嬖者或行异于庄。庄者必性殊于嬖。理势相激。宜其不同。进贤援能。谅君子之事。遏恶扬善。非小人所能。君子以爱才为心。小人以伤善为利。爱而引之则近党。伤而沮之则似公。近党则不辨而遽疑。似公则不覈而县信。是以大道每隳于横议。良才常困于中伤。失士启谗。多由于此。所谓不考实而务博访之患也。夫人之器局。有圆方大小之殊。官之典司。有难易闲剧之别。名称有虚实之异。课绩有升降之差。将使官不失才。才不失序。在乎制法以司契。择人而秉钧。制之不得厥中。则其法可更。而其契不可乱也。择之不当所任。则其人可去。而其秉不可夺也。如或事多错杂。任靡适从。而但役智以求精。劳神而救弊。则所救愈失。所求愈粗。故书曰。元首明哉。股肱良哉。庶事康哉。元首丛脞哉。股肱堕哉。庶事隳哉。顷之辅臣。鲜克胜任。过蒙容养。苟备职员。致劳睿思。巨细经虑。每有阙官须补。或缘将命藉才。宰司慎择上闻。必极当时妙选。圣情未惬。复命别求。执奏既不见从。则又降择其次。如是至于再。至于三。所选渐高。所得转下。或断于独见。罔徇佥谐。或擢自旁求。不稽公议。权衡失柄。进取多门。等差不伦。声实相反。此所谓求精太过之患也。臣閒耀乘之珠。不能无颣。连城之璧。不能无瑕。矧伊有情。宁免愆吝。仲尼至圣也。犹以五十学易无大过为言。颜子殆庶也。尚称不远而复无祗悔为美。况自贤人以降。孰能不有过失哉。珠玉不以瑕颣而不珍。髦彦不以过失而不用。故元元之教曰。常善救人。则无弃人。文宣亦云。赦小过。举贤才。齐桓不以射钩而致嫌。故能成九合之功。秦穆不以一眚而掩德。故能复九败之辱。前史序项籍之所以失天下。曰于人之功无所记。于人之过无所遗。管仲论鲍叔牙不可属国。曰闻人过终身不忘。然则弃瑕录用者。霸王之道。记过遗才者。衰乱之源。夫登进以懋庸。黜退以惩过。二者迭用。理如循环。进而有过则示惩。惩而改修则复进。既不废法。亦无弃人。虽纤芥必惩。而才用不匮。故能使黜退者克励以求复。登进者警饬以恪居。上无滞疑。下无蓄怨。俾人于变。以致时雍。陛下英圣统天。威庄肃物。好善既切。计过亦深。一抵谴责之中。永居嫌忌之地。夫以天下士人。皆求宦名。获登朝班。千百无一。其于修身励行。聚学树（一作莅）官。非数十年间。势不能致。而以一言忤犯。一事过差。遂从弃捐。没代不复。则人才不能不乏。风俗不能不偷。此所谓嫉恶太甚之患也。臣闻君子约言。小人先言。君子之道。闇然而日章。小人之道。的然而日亡。孔子曰。始吾于人也。听其言而信其行。今吾于人也。察其言而观其行。又曰。举直错诸枉。则民服。举枉错诸直。则民不服。然则举错不可以不审。言行不可以不稽。呐呐寡言者未必愚。喋喋利口者未必智。鄙朴忤逆者未必悖。承顺惬可者未必忠。故明主不以辞尽人。不以意选士。凡制爵禄。与众共之。先论其材。乃授以职。所举必试之以事。所言必考之于成。然后苟妄不行。而贞实在位矣。如或好善而不择所用。悦言而不验所行。进退随爱憎之情。离合系异同之趣。是犹舍绳墨而意裁曲直。弃权衡而手揣重轻。虽甚精微。不能无谬。此所谓程试乖方之患也。天之生物。为用罕兼。性有所长。必有所短。材有所合。亦有所暌。曲成则品物不遗。求备则触类皆弃。是以巧梓顺轮桷之用。故枉直无废材。良御适险易之宜。故驽骥无失性。物既若此。人亦宜然。其于行能。固不兼具。前志所谓千年一圣。五百年一贤者。才难不其然乎。夫唯圣人。方体全德。贤之为目。犹有未周。且以未周之才。弥五百年而有一。造次求备。曷由得人。若夫一至之能。偏禀之性。则中人以上。迭有所长。苟区别得宜。付授当器。各适其性。各宣其能。及乎合以成功。亦与全材无异。但在明鉴大度。御之有道而已。帝王之盛。莫盛唐虞。臣佐之盛。莫盛稷禹。稷禹之比。无非大贤。然犹各任所能。不务兼备。故尚书序尧舜命官之美。自稷禹咎益以降。凡二十二人。所命典司。不踰一职。用能平九土。播百谷。敷五教。序五刑。礼乐兴和。蛮夷率服。洎鸟兽鱼鳖。亦罔不宁。盖由举得其人。任得其所。鉴择付授。审之于初。不求责于力分之外。不沮挠于局守之内。是以事极其理。人尽其材。君垂拱于上。臣济美于下。功焯当代。名施无穷。及其失也。则升降任情。首末异趣。使人不量其器。与人不由其诚。以一言称惬为能。而不核虚实。以一事违忤为咎。而不考忠邪。其称惬则付任逾涯。不思其所不及。其违忤则责望过当。不恕其所不能。是以职思之内无成功。君臣之际无定分。此所谓取舍违理之患也。今之议者多曰。内外庶官。久于其任。又曰。官无其任则阙之。是皆诵老生之常谈。而不推时变。守旧典之糟粕。而不本事情。徒眩聪明。以挠理化。古者人风既朴。官号未多。但别愚贤。匪论资序。不责人以朝夕之效。不计事于尺寸之差。不以小善而褒升。不以一眚而罪斥。故虞书三载考绩。三考黜陟。幽明是则。必俟九年。方有进退。然其所进者。或自侧微。而纳于百揆。虽久于任。复何病哉。汉制部刺史秩六百石。郡守秩二千石。刺史高第者即迁为郡守。郡守高第者即入为九卿。从九卿即迁为亚相相国。是乃从六百石吏而至台辅。其间所历者三四转耳。久在其任。亦未失宜。近代建官渐多。列级逾密。今县邑有七等之异。州府有九等之差。同谓省郎。即有前中后行郎中员外五等之殊。并称谏官。则有谏议大夫补阙拾遗三等之别。洎诸台寺。率类于斯。悉有常资。各须循守。若依唐虞故事。咸以九载为期。是宜高位常苦于乏人。下寮每嗟于白首。三代为理。损益不同。岂必乐于变易哉。盖时势有不得已也。至如鲧洪水。绩用靡成。犹终九年。然后殛窜。后代设有如鲧之比者。岂复能九年而始行罚乎。臣固知其必不能也。行罚欲速。而进官欲迟。以此为稽古之方。是犹却行而求及前人也。顷者臣因奏事。论及内外序迁。陛下乃言。旧例居官岁月皆久。朕外祖曾作秘书少监。一任经十馀年。董晋将顺睿情。遂奏云。臣于大历中。曾任祠部司勋二郎中。各经六考。陛下之意。颇为宜然。以臣惷愚。实有偏见。凡徵旧例。须辨是非。是者不必渝。非者不必守。况于旧例之内。是有舛驳之异哉。先圣之初。权臣用事。其于除授。类多徇情。有一月屡迁。有积年不转。迨至中岁。君臣构嫌。姑务优柔。百事凝滞。其于选授。尤所艰难。始以颇僻失平。继以疑阻成否。至使彝伦阙叙。庶位多淹。是皆可惩。曷足为法。夫覈才取吏。有三术焉。一曰拔擢以旌其异能。二曰黜罢以纠其失职。三曰序进以谨其守常。如此则高课者骤升。无庸者亟退。其馀绩非出类。守不败官。则循以常资。约以定限。故得殊才不滞。庶品有伦。参酌古今。此为中道。而议者暗于通理。一槩但曰宜久其任。得非诵老生之常谈。而不推时变者乎。夫列位分官。缉熙帝载。匪唯应务。兼亦养才。是以职事虽有小大闲剧之殊。而俱不可旷缺者。盖备于时而用耳。故记曰。天子以驺虞为节。乐官备也。唯经邦赞国之任。则非有盛德不可以居。故记曰。设四辅及三公。不必备。惟其人。议者昧于明徵。一槩但曰官无其人则阙。得非守旧典之糟粕。而不本事情者乎。今内外偫官。考深合转。陛下或言其已有次第。须且借留。或谓其未著功劳。何用数改。是乃循默者既以无闻而不进。著课者又有成绩而见淹。虽能否或差。而沈滞无异。人之从宦。积小成高。至于内列朝行。外登郡守。其于更历。多已长年。孜孜慎修。计日思进。而又淹逾考限。亟易星霜。顾怀生涯。能不兴叹。殊异登延之义。且乖劝励之方。夫长吏数迁。固非理道。居官过久。亦有弊生。何者。时俗长情。乐新厌旧。有始卒者。其唯圣人。降及中才。罕能无变。其始也砥励之心必切。其久也因循之意必萌。加以盈无不亏。张无不弛。天地神化。且难常全。人之所为。安得皆当。是以分分而度。至丈必差。铢铢而称。至钧必谬。莅职既久。宁无咎愆。或为奸吏所持。或坐深文所纠。偶以一跌。尽隳前功。至使理行不终。能名中缺。岂非上失其制。而推致以及于斯乎。故圣人爱人之才。虑事之弊。采其英华而使之。当其茂畅而奖之。不滞人于已成之功。不致人于必败之地。是以锐不挫而力不匮。官有业而事有终。此理之中庸。故书以为法。迁转甚速。则人心苟而职业不固。甚迟。则人心怠而事守浸衰。然则甚速与甚迟。其弊一也。陛下俯徇浮议。谓协典谟。久次当进者。既曰务欲且留。缺员须补者。复曰官不必备。则才彦何由进益。理化孰与交修。此所谓循故事而不择可否之患也。伏惟陛下忧勤务理。梦想思贤。体陶唐有虞聪明之德以敷求。法太宗天后英迈之风以拔擢。然而得人之盛。尚愧前朝。厎乂之功。未光当代。良以七患未去。三术未行。而又睿察太深。宸严太峻。常人才器。曷副天心。故虽获超升。亦骤从黜废。人物残瘁。抑斯之由。而议者莫究致弊之端。但思革弊之策。反以广于进用为情故。以梗于除授为精详。以避谤为奉公之诚。以摘瑕为选士之要。乃至称毁纷糅。美恶混并。凡有迁升。必遭掎摭。圣德广纳。不时发明。小人多言。益敢阴诈。以是眩惑。目无全人。进用之意转疑。汲引之途渐隘。旧齿既凋败既尽。下位或滞淹罕升。故令官序失伦。人才不长。资望渐薄。砥砺浸微。高卑等衰。殆不相续。臣以窃位。属当序才。惧旷庶官。亟黩宸扆。昧识不足以周物。微诚不足以动天。徒勤进善之心。转积妨贤之罪。惭惶交虑。焚灼盈怀。凡除吏者。非谤刺之所生。必怨咎之所聚。宰臣获戾。多起于兹。屡屡上干。何所为利。但以待罪钧辖。职思其忧。兼迫于感恩愿效之诚。不得不冒昧言之耳。其于裁择用舍。惟陛下图之。谨奏。

昔舜禹之代。股肱昌言。以祗承于帝。修六府。叙九功。曰都曰俞。交修一德。殷周之际。有伊训说命太保太师旅獒金縢之书。以戴翼其代。皆有大烈。格于皇天。自三代已还。君臣感会。何尝不经纬斯文。裁成百度。太傅文贞公。寅亮德宗。致建中之理。左辅右弼。缉熙光明。居中一岁。以至大病。悯策尊名。为唐宗臣。公薨二十九岁。天子命公嗣子植为右拾遗。植乃捧公遗文三十编。见咨论叙。德舆以为君子消长之道。值乎其时。而文亦随之。得其时则章明事业。以宣利泽。不得其时。则放言寄意。以摅志气。公自门子秀士。被服荐绅。至于登大朝。筦宰政。四十年閒。作为文章。以修人纪。以达王事。惧喜怒之不中节。故有作威诫。惩苟得之害正。故有重请铭。恐匪人之干纪。故有与永王璘笺书。诮时宰之不能上广聪明。故有台封说。悼谷风之诗废。故有僚友箴。虑法吏边吏之失其官守。故有猫鼠议。是惟无作。作则有补于时。以至于修事功。断国论。导志通理。昭明易直。施于名命为雅诰。刻于金石无愧辞。康庄逸轨。卓荦浚发。九流六艺。鼓舞奔走。陈思王所谓俨乎若崇山。勃乎若蒸云。惟公信然。公姓崔氏。讳祐甫。字贻孙。博陵安平人。先孝公之清德。与公始中终之盛烈。勒于帝籍。藏在惇史。升公堂奥之君子。多为之撰录大较。以同人之中正。大有之刚健。中庸之明诚。洪范之攸好德。艰贞践履。出入光大。皆充其义如其文。尝试言之。天下公器也。匪皇极不乂。操柄者务广通则其弊以流。纵私回则其弊以没。以是至于纪纲淆乱。官职耗废。败坏陵夷而不可为。务守者弊以隘。则窘若梏拲。于是才滞而不发。事壅而不宣。其于病。王猷盭。大伦也。及公平衡宰物。为之折衷。使文皇明皇之风。粲然复兴。崇起教化。万方同轨。道协气宣。臻至理而无疠疵。为仁由己。善善若不及。溯其心源。存乎斯文。君子曰。观文贞之文而知其道。知其道然后知其理。古之易易也。昔公能修先孝公之志。类其文章。赵郡李公遐叔实为之序。今植亦能修公之志。而德舆无似。惧辱命焉。凡九百二十篇。为一家之言云尔。

若夫十力调御。运法舟于苦海。三乘汲引。坦夷途于火宅。劝善进德之广。七经所不逮。戒恶防患之深。九流莫之比。但穷神知化。其言宏大而可警。去惑绝尘。厥轨清邈而难逃。华夷士庶。朝野文儒。各附所安。鲜味斯道。自非研精以考真妄。沈思而察苦空。所以立匪石之信根。去若网之疑盖。远则净名妙德。宏道胜而服勤。近则天亲龙树。悟理真而敦悦。罗什道安之笃学。究元宗而益敬。僧睿慧远之归信。迄皓首而弥坚。迈士安之淫书。甚宣尼之玩易。千金未足惊其视。八音不能改其听。闻之博而乐愈深。思之深而信弥笃。皆欲罢而不能。则其非妄也必矣哉。我皇诞膺天命。宏济区宇。覆等苍旻。载均厚地。扫氛祲。清八表。救涂炭。宁兆民。五教敬敷。九功惟叙。总万古之徽猷。改百王之馀弊。搜罗庶善。崇三宝以津梁。芟夷偫恶。屏四部之稊莠。遵付嘱之遗旨。宏绍隆之要术。功德崇高。昊天罔喻。但搢绅之士。祖述多途。各师所学。异论锋起。或谓三王无佛而年永。二石有僧而政虐。损化由于奉佛。益国在于废僧。苟明偏见。未申通理。博考兴亡。足證浮伪。何则。亡秦者胡亥。时无佛而土崩。兴佛者汉明。世有僧而国治。周除佛寺。而天元之祚未永。隋宏释教。而开皇之令无虐。盛衰由布政。治乱在庶官。归咎佛僧。实非通论。且佛唯宏善。不长恶于臣民。戒本防非。何损害于家国。若人人守善。家家奉戒。则刑罚何得而广。祸乱无由而作。骐骥虽骏。不乘无以致远。药石徒丰。未饵焉能愈疾。项籍丧师。非范增之无算。石氏兴虐。岂浮图之不仁。但为违之而暴乱。未有遵之而凶虐。由此观之。亦足明矣。复有谓正觉为妖神。比净施于淫祀。訾而谤之。无所不至。圣朝劝善。立伽蓝以崇福。迷民起谤。反功德以为疣。此深讪上。非徒毁佛。愚窃抚心而太息。所以发愤而含毫者也。忝赖皇恩。预沾法雨。切磋所惑。积稔于兹。信随闻起。疑因解灭。昔尝苟訾而不信。今则笃信而无毁。近推诸已。广以量人。凡百轻毁而弗钦。皆为讨论之未究。若令探赜索隐。功齐于澄什。必皆深信笃敬。志均于名僧矣。师政学匪钩深。识不臻妙。少有所闻。微去其惑。谨课庸短。著论三篇。辩惑第一。明邪正之通弊。通命第二。辩殃庆之倚伏。空有第三。破断常之执见。覈之以偫言。考之以众善。上显圣朝之净福。下折淫祀之虚诽。徒有斯意。实乏其才。属词鄙陋。援證庸浅。虽竭愚勤。何宣圣德。庶同病而未愈者。闻浅譬而深悟也。如籓篱之卉。或蠲疾于腹心。藜藿之餐。傥救喂于沟壑。若金丹在目。玉馔盈案。顾瞻菲薄。良足陋矣。